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    初识吴文化

    发布时间:2024-08-22
    资料来源:中国渝吴网
    点击次数:0


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    吴文化是中华文明的最重要组成部分,以今苏南浙北一带为代表,泛指吴地古今物质文明和精神文明的所有成果。吴文化以荆吴和先吴以及最重要的吴国文化为基础,经商、周(春秋、战国)、秦汉、魏晋南北朝的生长,及隋、唐、宋、元历代发育,至明代形成高峰。吴地文化的区域包括苏南浙北的环太湖流域,苏南是吴文化的发源地与核心区域。

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    吴文化


    人物传记

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    01

    农神后稷

    黄帝第五代孙,是上古五帝之一高辛氏帝喾。传说帝喾也象他的始祖黄帝一样,分别从四个不同的氏族中挑选了四位美丽娴淑的姑娘为妻,生下了四个有出息的儿子。二妃是屈原在《楚辞》中所赞美的有娀氏美女简狄,生子名契,是商王族的始祖;三妃陈丰氏美女庆都,生帝尧放勋;四妃鲰訾氏美女常仪,生帝挚。帝喾的原配妻子是有邰氏的姜螈。

    农神后稷


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    02

    周原立国

    不周一族从此世居戎狄之地,一晃数十年,古公亶父定居歧山后,改革原来戎狄游牧民族风俗,营造城廓都市和村邑,同时在氏族组织的基础上开始建立各种国家统治管理机构。古公亶父建立的诸侯国得到了商王朝的认可,《竹书纪年》记载:"(商王)武乙六年,那迁歧周。命周公卖父,赐以歧邑。"因为地处周原,故姬族从此称周人,建立的国家称周王国,古公亶父称周太王。在吴姓族谱中,尊古公亶父为最远先祖。


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    03

    泰伯奔吴

    泰伯、仲雍最初出走之地,是离周国所在岐下周原不远的荆蛮地区,也就是西吴。泰伯、仲雍逃到这里后,成为当地吴族的酋长,建立起氏族国家,号称"句吴"。泰伯的吴政权与季历的周政权相互呼应,不久,古公亶父病逝。泰伯、仲雍回国奔丧,极尽孝义之道。这时,季历依照父亲遗命要将王位让给泰伯,泰伯坚辞不受。季历不依。泰伯多次避让不成,只好带着弟弟仲雍再次逃回荆蛮吴部落中。这一次,泰伯、仲雍带着族人远走高飞,举族南迁。他们从陕西西部的西吴出发,一最后一直到达长江入海处的江苏无锡、常熟地带。泰伯、仲雍易服毁容,完全改从吴人文身断发的习俗

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    灿烂

    文明

    太湖流域长江三角洲

    "良渚文化遣址群"中出土的五千年前一位军事首领墓中有48把石钺、琮、壁、镯、玉钺、钩、玉礼器等珍品,有力证明华东地乃泱泱大区、灿灿古文明区。

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    文化之源

    吴文化是开创江南古文明的源头,吴泰伯开创的基业是中国古代历史上最长的一个诸侯国家,吴国具有740年的历史,是历史上任何一个诸侯国所不可比拟的。

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    吴文化中心

    春秋战国时期吴国国都一直迁徙,诸樊为吴王时在今苏州吴中区的木渎建都,后公子光刺王僚后为吴王即是阖闾,在伍子胥主持下重新建造都城阖闾大城。由此无锡成为吴文化发源地。

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    对无锡发展的影响

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    新中国成立后,社会主义全面建设开始。中途虽有曲折,上世纪七十年代末,无锡乡镇企业在吴地掘起,”苏南模式” 的形成,成为农村经济的重要支柱,农村趋向城市化,无锡成为中国乡镇企业的发祥地。随着改革开放、招商引资,城市体制的改革,外向型经济得到全面发展,科技教育、文化体育卫生等有了新的成就,吴地两院院士、大学教授人数最多,吴地成为全国繁华之区。无锡连续五次评为全国科技进步先进市,在长三角16城市综合竞争力中排行第三,为争创全省”两个率先”先导区、示范区作出了成绩。吴地文化进入了辉煌的现代化发展新阶段。文化是一个城市的命脉,是经济社会赖以维系的根基。无锡在长期的发展过程中,文化已成为经济社会持续发展的人文动力。无锡将致力于建设“文化无锡”, 打造文化大市,使吴文化的丰厚资源成为推动现代化建设的强大精神动力。


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